Il s’appelle Louis Camara. Il est écrivain. En 1996 il a remporté le « Grand prix du Président de la République pour les lettres » avec son livre intitulé » « Le choix de l’Ori » qui fait aujourd’hui partie des œuvres littéraires au programme des classes de seconde des lycées du Sénégal. Il est également lauréat du « Prix de la meilleure nouvelle de la fondation Léopold Sédar Senghor » en 1998 et a été fait chevalier des palmes académiques de la république française en 2013. 
Sa bibliographie d’auteur comporte actuellement une dizaine d’ouvrages de fiction et bien qu’étant à la retraite depuis une dizaine d’années, il poursuit inlassablement son travail de création littéraire. Mais Louis Camara est aussi un chercheur comme il nous le dit lui-même : « Si j’évoque la recherche, c’est parce que la pratique de l’écriture littéraire m’y a conduit presque naturellement dans la mesure où c’est par le biais de ce que les critiques appellent  la « réécriture » et « l’intertextualité »  que je suis arrivé à la création littéraire. 
Il ne faut pas non plus oublier « l’aspect culturel important qui irrigue une bonne partie de mon œuvre et qui lui vient de ce qu’elle tire son origine de la mythologie du peuple yorouba. »Et en effet, au fil des ans, Louis Camara est devenu un véritable spécialiste (même s’il n’aime pas beaucoup ce mot) de la culture, des mythes et de la littérature yorouba. Il se sent proche d’écrivains comme Amos Tutuola, Wole Soyinka, le prix Nobel de littérature et D.O Fagunwa, le premier écrivain en langue yorouba dont il a adapté les œuvres en français.  Tous ces éléments confèrent donc à l’œuvre de Louis Camara une originalité certaine et une place tout fait à part dans le paysage littéraire Sénégalais.      
Ce n’est aujourd’hui plus un secret pour personne que Louis Camara est un chantre de la culture yorouba, ce qui lui a valu le surnom de « Conteur d’Ifa » dont il est par ailleurs très fier. « Mes livres sont une porte d’entrée pour accéder à la culture yorouba, une grande culture africaine. En les écrivant je pense avoir contribué d’une certaine manière au panafricanisme culturel et littéraire. » assène t-il avec conviction. 
Ainsi l’écrivain est très heureux de voir ses œuvres lues et étudiées par les jeunes élèves Sénégalais qui de la sorte enrichissent leur imaginaire avec des éléments authentiques de la culture africaine. 
 Voilà qui n’aurait pas déplu à Cheikh Anta Diop et à Léopold Sédar Senghor deux personnalités intellectuelles pour lesquelles l’écrivain a une grande admiration. Mais la palette littéraire de cet écrivain protéiforme ne se limite pas au seul monde yorouba. En effet, ce fier Saint-Louisien, très attaché à  sa ville natale, qui lui colle à la peau, est aussi l’auteur d’ouvrages à caractère plus « réaliste », ouvrages du terroir pourrait on dire, comme « Il pleut sur Saint-Louis » ou encore « Au dessus des dunes » ou « La fille de Mame Coumba Bang » qui décrivent l’environnement sociopolitique Sénégalais et plus spécifiquement Saint-Louisien.Quittant les hauteurs de l’olympe yorouba, l’écrivain jette un regard sans complaisance sur sa propre société, un regard souvent caustique dans un style humoristique voire satirique dont il fait usage avec une grande aisance. Écoutons ce qu’il nous dit à ce sujet : « L’écrivain n’est pas un être désincarné, inodore, incolore et sans saveur. Il est un membre à part entière de sa société et en tant que tel il a des responsabilités par rapport à cette dernière.  Il  lui est loisible partager ses opinions à travers ses œuvres ce qui ne fait bien sûr pas forcément de lui le militant d’une cause, d’une idéologie ou d’un parti politique. Il ne sert à rien de vouloir se réfugier dans une tour d’ivoire, même si c’est son droit le plus absolu. Néanmoins je pense qu’en définitive la seule cause qui vaille pour l’écrivain, c’est celle de la littérature. »Écrivain inspiré, curieux de tout, Louis Camara est, dans la vie de tous les jours, un homme d’une extrême simplicité, plein d’humour et très apprécié de ses concitoyens qui l’appellent affectueusement  « Monsieur l’écrivain ». 
C’est aussi un homme de foi, attaché aux valeurs d’humanisme, à la justice sociale, au respect d’autrui, à la paix et à la liberté sous toutes ses formes. Mais qui pourrait deviner que derrière le sourire engageant de cet homme aimable se cache aussi une profonde amertume, une déception incommensurable par rapport à la société dans laquelle il vit ? 
A moi; Kharachi, qui suis son ami de longue date, je dirais même son frère, Louis   a confié ses griefs et sa frustration face  à l’injustice dont il estime être l’objet. De sa propre bouche j’ai appris que la littérature dans laquelle il s’est tant investi ne lui a jamais rien rapporté en termes d’avantages financiers et matériels, même si elle l’a fortifié sur le plan intellectuel et spirituel. 
Selon lui les maisons d’édition ne s’acquittent pas ou trop peu du règlement des droits d’auteur et ne respectent pas les termes des contrats qui les lient aux auteurs dont elles ne font pas la promotion ni n’assurent correctement la diffusion de leurs œuvres. « Mon cher Mbagnick, dans ce pays il y a surtout des écrivains qui écrivent en vain » m’a-t-il dit un jour sur un ton d’humour désabusé.  Louis m’a également fait part de ses difficultés matérielles du moment ainsi que de l’état de précarité dans lequel il se trouve après que sa maison se soit effondrée il y a de cela quelques années.  Le coût des travaux de restauration étant trop élevés pour lui, il s’est donc vu obligé de vivre en location avant de se faire héberger chez son beau-père où il se trouve présentement. Tout cela n’est pas de nature à lui faciliter la tâche et pèse négativement sur son travail de création littéraire. 
« Je ne peux même pas me payer un bon ordinateur et je suis obligé de travailler dans les cybercafés » me dit-il encore d’un ton de tristesse. Il se plaint de l’indifférence à laquelle se sont habitués les artistes, écrivains et autres poètes ainsi que la majorité des intellectuels qui ne font que « se gargariser de bons mots et faire des promesses qu’ils ne tiennent jamais. »Ne parlons pas de la jalousie, de la méchanceté, de l’hypocrisie, de l’opportunisme et même du clientélisme politique qui règnent dans ces milieux pseudo-littéraires. Pour illustrer ses propos, Louis me raconte qu’il y a deux ans de cela, à l’occasion de la journée mondiale du théâtre au théâtre national Daniel Sorano, son œuvre « Le choix de l’Ori » avait été mise en scène et jouée par de jeunes et talentueux  comédiens en présence du ministre de la culture Mbagnick Ndiaye. Mais lorsqu’il s’est agi de parler de droits d’auteur avec la direction du théâtre, on lui a fait comprendre qu’il n’en était pas question et pire, la pièce qui avait pourtant fait un tabac, avait purement et simplement été éliminée du répertoire des œuvres du théâtre Sorano, au grand dam des jeunes comédiens qui l’avaient interprétée. « Tout cela est bien dommage. Les arts, la littérature, le théâtre sont entre les mains de lobbies qui ont malheureusement l’oreille du ministère de la culture » conclut Louis Camara qui reste pourtant convaincu que tout cela va changer avec la nouvelle génération d’écrivains et de poètes pétris de talent qui pointe à l’horizon. Mais « Le conteur d’Ifa » n’entend pas baisser les bras et malgré les immenses difficultés auxquelles il est confronté, il compte parachever son œuvre littéraire et se consacrer, avec encore plus d’engagement, à la littérature qui est sa raison de vivre « pour que rayonnent la beauté et la vérité » pour repr endre ses propres termes. No comment !

                                                       Mbagnick Kharachi Diagne/Chroniques.sn